أنا أؤيد العضو MAM2011 وشكرااااااااا

والله كلى الرسالتين قذرتين ومن أشخاص قمامة.

شوف يالسعودي انت محسود من هذول المعفنين إلي زي الكلاب ياكل خيرك ويمدح غيرك.

بس رد عليهم وسبهم وعرفهم مكانتهم, انا سعوديو في بلدي ولو عطو المعقب مليون في الشهر مايقدر ذاك الأردني يفتح فمه وإلا سدوه بتبن الله يعزكم

الغبي هذا ماشاف في بلده الحارس والزبال والكناس والمعقب لاكن اللي مثله كثير ياكلون من خير السعوديه ويسبو اهلها وهذي قمه في اللؤم لحم كتافه وكتاف اهله 60 سنه من خير السعوديه لاكن الزاد مايهون الا على ابن الحرام ايش له والشركه الادمي يكلم شركه في مال ابوه انت يااااااااااااااااااااااا اه اه صيام والا اعرف اسب والعن واخليه مزبله لاكن اللهم اني صايم

بسم الله الرحمن الرحيم
الرسالتين تبين حقد الاجانب على السعوديين
جميع الاعضاء ناقشوا الرسالتين وخلو العتب على الشباب لكن لم يسال احد ان بعض الاجانب هل تعليمهم صحيح (بمعنى الشهادات غير مزورة) فكم من القصص وردت بتزوير الشهادات والاقامات والجوازات وكم وكم وكم........
المشكلة اخن الاجانب يتحدون مع بعضم لكي لااحد ياخذ مكانه خاصة اشباب السعودي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالنسبة للشركات
يجيبون الاجانب لانه مهما حصل من ظلم واهانه فان الاجنبى ماراح يتكلم
بالنسبة للدوام الاجنبي يشتغل 24ساعة ما عنده مشكلة لان الوظيفة فترة ويرجع لاهله بعد ما جمع الريالات
وشوفوا الاجانب محد جايب اهله الا الي ما يقدر يخليهم في بلادهم يعني عزابي في اي وقت يكون جاهز للعمل عند اشارة رب عمله يعني بالبلدي لا ولد ولا تلد
والله ثم والله في شباب سعودي مستحمل الاهانه عشان لقمة العيش
واخيرا
مو قهر ان الشباب في بلدهم ويتمنون رضى المسئول الاجنبي

لايجوز لمسلم أن يقولعن أخيه >>> كلمة أجنبي حتى لو كان فعلينا في القانون أجنبي
فالمسلم أخو المسلم في النهاية ، اما كون ان يكون القانون الوضعي يعتبره أجنبي فكل مانستطيع قوله هو حسبنا الله ونعم الوكيل .
وكل مسلم يقول عن اخيه المسلم أجنبي فهو يكون أجنبي عن الدين ، فنحن المسلمين لانعرف كلمة أجنبي إلا في حالة واحدة وهي حالة أن لايجوز للمسلم الزواج إلا بالمراة الأجنبية أو أن انه لايجوز للمسلم وللمسلمة الخلوة بالرجل الأجنبي أو المراة الأجنبية وكذلك بالنسبة للزواج ، أما أن يقول المسلم لأخيه المسلم يا أجنبي .. فيكون القائل هو الأجنبي عن الدين .
وبخصوص الأخ صاحب الرسالتين فطالما أنه من مواليد السعودية فهو يعتبر سعودي باعتبار ان الدين الإسلامي وهو شريعتنا ودليل حياتنا يعتبر ان كل من ولد في بلد هو بلده
فتكون تسمية الإنسان على إسم البلد التي ولد فيها ويكون وطنه حتى لو كان القانون الوضعي لايعتبره بلده وإن ولد فيها فإن الدين الإسلامي يعتبره بلده .
وبخصوص التوظيف فإن الدين الإسلامي يعتبر ان صاحب كل مؤهل ويصح للوظيفة طالما أنه توافرت فيه شروط الوظيفة فهو اولى فيها.اما ان نتعصب ونقول انيكون صاحب الوظيفة سعودي او غير سعودي فها لايجوز ..كأن الشخص ال1ي يحمل الجنسية السعودية نزل عليه وحي إلهي وكانه بمجرد حمله للجنسية السعودية أو أية جنسية فكأنه أصبح ملاك يفهم ويعرف
فكيف نعطي للذي يحمل الشهادة الإبتدائية راتب اعلى مما يحصل عليه صاحب مؤهل جامعي بكالوريوس او دكتوراه او ماجستير والرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قال ( أنزلوا الناس منازلهم ) وقال تعال هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون ) فالله سبحانه وتعالى بنفسه يستغرب ويستفهم والدليل انه إستعمل أسلوب الإستفهام في كلامه الكريم للذي يحمل مؤهل وللشخص الذي لايحمل المؤهل.
واخير أقول ألا قطع الله ألسنة المنافقين اللهم آمين آمين آمين
سبحانك اللهم وبحمدك ..... أشهد ان لاإله إلا أنت .... أستغفرك وأتوب إليك ....

هذولا ناس وصخين وفي غاية الحقارة .

اهلا وسهلا بمعموع

ما بدي ازيد على كلام زملائي

بس انت دقق بهذه